“è impensabile dire La donna. […] Perché non si può dire tutte le donne. Non si può dire tutte le donne perché è qualcosa che è introdotto in questo mito[1] solo in nome del fatto che il Padre possiede tutte le donne, cosa che è chiaramente il segno di un’impossibilità”. Di un discorso che non sarebbe quello del sembiante, [1971], Torino, Einaudi, 2010, p. 97.
La donna che non esiste sarebbe l’interpretazione lacaniana del mito freudiano. Essendo il godimento di tutte le donne impossibile all’uomo in quanto tale, l’esistenza de La donna diventa impensabile. Il godimento è causa della finzione e anche del concetto. L’impasse sessuale secerne così ciò che la razionalizza. Lacan, è una semplicità complessa.
[1] Totem e tabù (N.d.T.)