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Masculino/Femenino

La pregunta para hacernos en lo que J.-A. Miller ha llamado el año trans es: ¿todavía podemos hablar de dos modos de gozar?

Situados más allá de “La significación del falo” y su lógica del To have and have not, más allá de “Ideas directivas para un Congreso sobre sexualidad femenina”, donde Lacan establece ciertas relaciones problemáticas entre la mujer y la lógica fálica, prefigurando el goce femenino de los años 70 (es decir en Aún, etc.).

Ya en “El ultimísimo Lacan”, ¿estamos situados más allá del binario masculino/femenino?

Nos referimos al pasaje del síntoma histérico a RSI, cuando Lacan suple la lógica falo-castración, por real, simbólico e imaginario.

¿Es posible hablar a esa altura de la enseñanza de Lacan de dos modos de gozar?

¿O se trata de que cada uno deberá inventar su solución singular, única e irrepetible al no hay relación sexual y el goce es del Uno?

Si el goce es del Uno y el régimen del goce femenino se extiende al concepto del goce como tal, quizás ya no podremos hablar de dos formas de gozar (masculina y femenina) y mucho menos de muchas más como propone el fenómeno trans.

Es en esto que la incidencia del psicoanálisis de la orientación lacaniana sigue siendo tan subversiva como siempre. En su política de lo femenino y lo singular.