“Contrariamente a ci\u00f2 che si dice del godimento fallico, “la” donna, se oso dire visto che non esiste, non ne \u00e8 privata. Lo possiede non meno dell’uomo a cui si aggrappa il suo strumento (organon). Per quanto poco lei stessa ne sia dotata […], ottiene comunque l’effetto di ci\u00f2 che limita l’altro bordo di questo godimento, cio\u00e8 l’inconscio irriducibile.<\/p>\n\n\n\n
Lacan J., Il seminario<\/em>, Dissoluzione<\/em>, in Aux confins du S\u00e9minaire<\/em>, testo stabilito da J.-A. Miller, Parigi, Navarin, coll. La Divina, 2021, p. 51.<\/p>\n\n\n\n Alla fine del suo Seminario, Lacan tiene ancora la mano di colei che non esiste. Egli postula che lei non ha bisogno dell’organo per essere impegnata quanto, se non di pi\u00f9, dell’uomo nel godimento fallico. Ottiene l’effetto principale di limitare l’Altro godimento costituendo per esso un bordo che Lacan qualifica in quanto inconscio irriducibile. C’\u00e8 quindi una conoscenza che ci sfuggir\u00e0 sempre, permettendo alla nostra caccia di non finire mai. Non \u00e8 una buona notizia?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"