\u00bfC\u00f3mo es que las mujeres no se agotan en los encargos, antiguos o nuevos, que cada d\u00eda les vociferan qu\u00e9 han de hacer, qu\u00e9 han de ser? Despu\u00e9s de responder a todas esas expectativas, propias y ajenas, \u00bfles quedan ganas para desear, para hacerse deseables, incluso deseadas? Es un enigma.<\/p>\n\n\n\n
Con Lacan los enigmas se elevan a la formalizaci\u00f3n l\u00f3gica y as\u00ed, establecido el desarrollo y formulado el matema, se pueden recoger los restos de la operaci\u00f3n para impulsar un nuevo ciclo. “Forma femenina del deseo” es pues un paso m\u00e1s para extraer el deseo femenino del enigma, aunque al precio de obtener un nuevo enigma, esta vez lacaniano. <\/p>\n\n\n\n
En el psicoan\u00e1lisis el deseo femenino se ilumina con los mismos adjetivos que lo confinan: fantasm\u00e1tico, difamado (presto a ser), erot\u00f3mano, des(a)nudado\u2026 Adjetivos que acompa\u00f1an a cada analizante en la experiencia de conquistar su punto m\u00e1s singular. Llevado a sus \u00faltimas consecuencias, este singular empuja al an\u00e1lisis hacia su final, pero all\u00ed ya no se trata de mujeres, ni de adjetivos, ni de matemas, sino del agujero sin Otro que cada cual bordea para ex-sistir. Entonces, en esa ex-sistencia, \u00bfhay todav\u00eda deseo? Este punto de pase no deja de confrontarnos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"